Tuesday, March 28, 2006
Monday, March 27, 2006
لنسأل انفسنا سؤالا صريحا هل نريد الجنه ؟؟
الأجابه بكل تأكيد: نعم نريد الجنه
الذكر : اذكار الصباح والمساء مع ذكر متغير يوميا نحافظ عليه طوال اليوم 2 في 10 =20 دقيقه
المنزل: تقديم خدمة للاهل مع تذكير بعمل من اعمال الخير
العمل : تبسمك في وجه من تراه وتدعوا فردا كل يوم لعمل من اعمال الخير
الشارع : صدقة في يد مسكين واماطة الاذى عن الطريق القاء السلام والرد عليه
اجمالي الوقت المطلوب لهذه الاعمال 160دقيقه
فهل كثير على الجنة 160 دقيقه يوميا ؟؟؟؟؟؟
ياليت قومي يعلمون
جعلني الله واياكم من اهل الجنه وان يرزقنا المحافظة على اوقاتنا في الاعمال الصالحة التي ترضيه عنا
الوردة الثانية : ارحمي الضعفاء تسعدي ، وأعطي المحتاجين تُشافَيْ ، ولا تحملي البغضاء تُعافَيْ
الوردة الثالثة : تفاءلي فالله معك ، والملائكة يستغفرون لك ، والجنة تنتظرك
الوردة الرابعة : امسحي دموعك بحسن الظن بربك ، واطردي همومك بتذكُّر نعم الله عليك
الوردة الخامسة : لا تظني بأن الدنيا كَمُلت لأحدٍ ، فليس على ظهر الأرض مَنْ حصل له كلُّ مطلوبٍ ، وسلِم من أيِّ كدر
الوردة السادسة : كوني كالنخلةِ عاليةَ الهمَّة ، بعيدة عن الأذى ، إذا رُمِيت بالحجارة ألقتْ رطبها
الوردة السابعة : هل سمعتِ أنَّ الحزنَ يُعيدُ ما فات ، وأن الهمَّ يُصْلِح الخطأ ، فلماذا الحزن والهم ؟
الوردة الثامنة : لا تنتظري المحن والفتنَ ، بل انتظري الأمن والسلامَ والعافية إن شاء الله
الوردة التاسعة : أطفئي نار الحقد من صدرك بعفوٍ عام عن كلِّ من أساء لكِ من الناس
الوردة العاشرة : الغسلُ والوضوءُ والطيبُ والسواكُ والنظامُ أدويةٌ ناجحةٌ لكلِّ كدرٍ
Friday, March 24, 2006
هناك مهارات وأساليب يجب أن يلم بها من يتصدى لمناصحة الآخرين وإرشادهم، وذلك بغية الوصول للهدف المنشود، وهذه المهارات هي الفقه الدعوي. لهذا أعرض بعضها كي نفطن إليها عند النصيح
النصيحة بالسر
استخدام أسلوب الحكمة
انتقاء الأسلوب
الأسلوب الأمثل في العرض ومحاولة الترغيب والترهيب والثناء الشرعي بما فيه، ومحاولة ضرب الأمثلة الماضية والحاضرة
التلميح دون التصريح
الكلمة الطيبة والابتسامة
تكلم وأنت غاضب فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك

سؤال وجواب
ما هي السورة التـي تسمى باسم الدهر ؟
الإنسان
لمن أرسل الله تعالى سيل العرم ليدمرهم ؟
أهل سبأ
ما هي السورة الكريمة التـي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنّ من قرأها عشر مرات بنى الله له قصراًً في الجنة ؟
الإخلاص
ما المراد بـ "الدهماء" ؟
جماعة من الناس
ما هي الحشرة التـي تلقب بـ "الأرملة السوداء" ؟
أنثى العنكبوت
كم قرناً بقي أولاد آدم على دين أبيهم قبل أن يكفروا ؟
عشرة قرون
ممن أخذ الرسول - صلى الله عليه وسلم- مفتاح الكعبة بعد أن طاف بالبيت سبعاً يوم فتح مكة ؟
من عثمان بن طلحة رضي الله عنه
حسيل بن جابر رضي الله عنه
حدثت معركة ذي قار المشهورة في ؟
البحرين
من قتل سمية بنت خياط والدة عمار بن ياسر ؟
أبو جهل
من النبي الذي ابتلعه الحوت ثم لفظه للبر بعد ثلاثة أيام؟
يونس عليه السلام
ماهي عاصمة الدولة العباسية ؟
بغداد
من هو الصحابي الذي أصيبت عينه يوم أحد فردها له الرسول - صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة فكانت أحسن عينيه ؟
قتادة بن النعمان رضي الله عنه
كم مرة ورد ذكر اسم الرحمن في القرآن الكريم ؟
169 مرة
من هو الذي أقسم يوم بدر ألا يغتسل بماء قبل أن يثأر لما سال من دماء المشركين ؟
أبو سفيان
ما هي أول معركة قاتل فيها المسلمون بعضهم بعضاً ؟
موقعة الجمل
في موقعة الجمل من قال " والله لوددت أني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة " ؟
معاوية بن أبي سفيان
من هو مؤسس البصرة وسابع السبعة الذين اعتنقوا الإسلام ؟
عتبة بن غزوان المازني
أصابه مرض موجع لبث معه ثلاثين عاماً، ما ضجر منه ولا قال أف، فمن هو ؟
عمران بن الحصين
ما هي السورة التـي جمعت كل آيات الميراث ؟
سورة النساء
من هو آخر الصحابة وفاة ؟
أبو الطفيل عامر بن وائلة الليثي رضي الله عنه
من هو الذي ذهب يوم خيبر يضرب بسيفه أحد المشركين وانثنى السيف في يده وأصابت ذؤابته منه مقتلاً ؟
عامر بن الأكوع رضي الله عنه
أي المعارك الإسلامية استشهد فيها زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب وعبدالله بن رواحة ؟
غزوة مؤتة

الفاكهة أولاً
جاء في القرآن الكريم قوله تعالى في سورة الواقعة مقدماً الفاكهة على اللحم
قال تعالى: ( و فاكهة مما يتخيرون . و لحم طيرٍ مما يشتهون ) 20 ـ 21 و جاء أيضاً في سورة الطور قال تعالى: ( وأمددناهم بفاكهة و لحمٍ مما يشتهون ) 22 و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فانه بركة ) .رواه الترمذي رقم /594 .
- إن تناول الفاكهة قبل الوجبة الغذائية له فوائد صحية جيدة ، لأن الفاكهة تحوي سكا كر بسيطة سهلة الهضم و سريعة الامتصاص ،فالأمعاء تمتص هذه السكاكر بمدة قصيرة تقدر بالدقائق فيرتوي الجسم و تزول أعراض الجوع و نقص السكر ، في حين أن الذي يملأ معدته مباشرة بالطعام المتنوع يحتاج إلى ما يقارب ثلاثة ساعات حتى تمتص أمعاؤه ما يكون في غذائه من سكر ، و تبقى عنده أعراض الجوع لفترة أطول . إن السكاكر البسيطة بالإضافة إلى أنها سهلة الهضم والإمتصاص فإنها مصدر الطاقة الأساسي لخلايا الجسد المختلفة
- ومن هذه الخلايا التي تستفيد إستفادة سريعة من السكاكر البسيطة هي خلايا جدر الأمعاء و الزغابات المعوية حيث تنشط بسرعة عندما تصلها السكاكر الموجودة بالفاكهة و تستعد للقيام بوظيفتها على أتم وجه في امتصاص مختلف أنواع الطعام و التي يأكلها الشخص بعد الفاكهة . و ربما كانت هذه هي الحكمة من تقديم الفاكهة على اللحم في الآيات القرآنية الكريمة و في الحديث الشريف .
المرجع
مع الطب في القرآن الكريم
تأليف الدكتور عبد الحميد دياب الدكتور أحمد قرقوز
مؤسسة علوم القرآن دمشق
Thursday, March 23, 2006
أن الزرافة لطول رقبتها فهي لا تنام في اليوم الواحد إلا تسع دقائق و ليست على مرة واحدة إنما على ثلاث مراحل كل مرة ثلاث دقائق .
أن بعض أسماء القران الكريم هي: القرآن، المصحف، الفرقان، الكتاب، الذكر؟
أن النمل العامل والنشيط هو من الإناث . أن البومة لاترى في الظلام الدامس.
أن نمو ظفر إصبعك الوسطى هو أسرع بينما نمو ظفر إبهامك هو الأبطأ.
أن الحيوان الوحيد الذي يستطيع أن يخرج معدته إلى الخارج هو نجم البحر.
أننا نموت بشكل أسرع من قلة النوم عن قلة الطعام
أن هنالك نوعا من الأسماك يدعى بالسمك الصدفي بإمكانه ابتلاع إنسان كامل
أن ضغط الماء داخل كل خلية في البصلة كاف لتشغيل محرك بخاري.
أن الإنسان هو الكائن الوحيد الذي ينام على ظهره.
أن الأفعى تسمع الأصوات عن طريق التقاط ذبذبات موجات الصوت بلسانها.
هل تعلم أن: سورة الفاتحة تسمى بـ:"أم الكتاب" و "وأم القرآن" و"السبع المثاني."؟
أن كلمة "لماذا" في الإنجليزية ليست فقط أداة استفهام بل هي اسم لنوع من أنواع البقر
ان عنق الزرافه يحتوى على عدد من الفقرات يساوى العدد الموجود فى عنق الانسان
ان اول الاصوات التى يستطيع الطفل تمييزها هو صوت الام
أن الحصان اذا قطع ذيله مات
ان الافيال تبكى عندما تكون حزينه
أن عدد اسنان البعوضه 47 سنه فى فمها ....... والارنب 28 سنه فى فمها ........ والفيل 32 سنه ...
نكــت
واحد كسول ....جداً راح للحلاق وقعد على الكرسي منزل راسه .....قال له الحلاق ...شعر ولا دقن ...قال الكسول دقن ...قال له الحلاق ارفع راسك.... قال الكسول لا خليه شعر
واحد راح يشتري تذاكر، قاله الموظف: عايز ذهاب وإياب والا ذهاب فقط؟
قال ذهاب واياب ...وهو طالع ..يضحك ويقول لعبت عليهم انا رايح ومش راجع
أحول...... سجل في الجيش ...... حطوه في قسم القصف العشوائي
واحد اتهموه بالذكاء ............. طلع براءه
ولد سأل ابوه .... هل الحب اعمى ؟؟؟ رد عليه ابوه .. وقال : شوف امك وانت تعرف
فيه اثنين راحو مع بعض ....... رجع بعض وسابهم
في واحد نام متأخر ........ فاته الحلم
ميكانيكي أشترى سرير ....... نام تحته
غبى ماسك ثلجه بتنقط قال: أموت وأعرف هي مخرومة منين ؟؟؟؟؟؟؟؟
فيه واحد راح للشيخ يفسر له حلم وقال : انا حلمت اني لابس بدلة لونها بني فاتح وقاعد في مكان فيه عشب قال الشيخ : تفسير الحلم ..... انك ثور الله في برسيمه
واحد جاله ولد و بقى عمره خمس سنين و مااتكلمش ...... في يوم الولد اتكلم .... و قال : خالو....ثاني يوم ..... مات خالو .... بعد اسبوع .... قال : اخوي ...... ثاني يوم ..... مات اخوه ....... و بعد اسبوع قال : بابا ..... الاب كتب وصيته على اساس انه هيموت ثاني يوم ....... مات جارهم
Wednesday, March 22, 2006

الصلاه على الرسول صلى الله عليه و سلم
من صلى على رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاه واحده، صلى الله بها عليه عشرا
من أصح صيغ الصلاه على النبى صلى الله عليه و سلم الصيغه الإبراهيميه تقرأ فى التشهد
اللهم صلى على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم فى العالمين إنك حميد مجيد

إن شاء الله
- قد يكون معظمنا قد سمع بهذه الملاحظة وهي كتابة كلمة ( إن شاء الله ) بهذه الطريقة .. ولكن معظمنا مصر ربما بداعي السرعة في الطباعة أن يكتبها بصيغة إنشاء الله ..
ولكن هل عرفنا السبب أو الفرق بين الكلمتين ؟
وأيهما أصح وأيهما أوجب للكتابة ؟
وما معنى كل جملة منهما ؟
- فقد جاء في كتاب شذور الذهب لابن هشام.. أن معنى الفعل إنشاء - من انشأ ينشئ - أي إيجاد .. ومنه قول الله تعالى : (( إنا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورة الواقعة ... أي أوجدناها إيجادا .
- فمن هذا لو كتبنا ( إنشاء الله ) .. يعني كأننا نقول إننا أوجدنا الله تعالى وهذا غير صحيح لأن الله سبحانه وتعالى هو من أوجَدَنا ..
- أما الصحيح.. فهو أن نكتب ( إن شاء الله ) .. فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل..
- فقد جاء في معجم ( لسان العرب).. معنى الفعل: شاء = أراد..
فالمشيئة هنا هي الإرادة ...فعندما نكتب ( إن شاء الله ) كأننا نقول.. بإرادة الله نفعل كذا..
ومنه قول الله تعالى : (( وما تشاؤن الا أن يشاء الله )) الآية 30 من سورة الإنسان..
فهناك فرق بين الفعلين ( أنشئ أي أوجد ) والفعل ( شاء أي أراد ).
- فيجب علينا كتابة (( إن شاء الله )) و تجنب كتابة ( إنشاء الله ) أو ( إنشاالله ).
جعلني الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
Tuesday, March 21, 2006

أدين لك
عندما أطير إليك لا أقوى أبدا على الهبوط
فأنا على يقين أنى بغير جناح ... وأنى تعديت
الأصول عندما حلقت ... اعلم أنى لم اتبع القواعد الموضوعة حيث تجرأت واجتزت الموانىء وأبحرت وليست لي مهارة العوم .. لكنى
أدين لك ...بعقلي الذي يتجرد من أثقاله ليلهو ويعبث ويتحرر .... يترنح دون مبالاة ... يأتي أفعال الأطفال ... السفهاء ... السعداء ..
ادين لك بقلب أتقن فن الإصرار ... فن الانتحار من اجل مبدأ " حب"
ادين لك بعمق اسرارى .. بثورة اشعارى ... بتمرد اغتال سكينتى نقلني إلى عالمك ... دون وسيله انتقال مشروع .....
ادين لك بقوه خرافية تلقى بي إليك تنزعني من عالمي ... تنسيني هويتي ... تفقدني القدرة على التمييز أو حق الاختيار .... الاندفاع أو محاوله الانسحاب مسلوبة الإرادة ...أنا بين أحاسيسك منزوعة السلاح داخل حدودك .
أموت ثمله ...... واحيا منتشية ...
ادين لك بحب قلبنى بين الحياه والموت ... تجربه لم يخضها عاشق من قبل ... يحيا الموت ... ويموت في عز الحياة ... يلفظ أخر الأنفاس وهو راض ... ليلتقطها من جديد وهو ممتثل يهدأ ... يسكن .... يستسلم ....يقنع .... يرضى .....يخضع .... يذوب .... يتلاشى .... ثم ينمو .... يكبر .... يمتد .... يتغلغل .... يشعر حتى الاعماق .... يعود من جديد .
وللاخر فيه أول وأخر قرار ... فحين تريد أن اكون ... ذاتا وعقلا وقلبا وروحا وأنفاسا وإذا لم يكن .... فهو الرحيل ... الذى اقسم لك فى طريقه انى
ادين لك حتى ضياعى ... بالطريق .








